2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/12/08
「もうええでしょう！」今年話題となったドラマのセリフが流行語大賞にノミネートされた。12月8日は真珠湾攻撃が開始された日、太平洋戦争では310万人もの人々の命が奪われた。現代においてもなおウクライナで、ガサ地区で軍事作戦が続いている。「もうええでしょう！」と戦争休止を叫びたい。2009年1月、敵の砲撃によって3人の娘と姪の命が奪われたパレスチナの医師I. アブラエーシュさんは、翌日テレビカメラの前で憎しみではなく、共存について語った。「それでも私は憎まない」という自伝は国際的ベストセラーとなり映画化もされた。主イエスは言われる。「敵を愛し、あなたがたを憎む者に親切にしなさい」と。たとえ憎まないことができたとしても、敵を愛するのは人間にはできない。それは神のわざである。人種差別の只中でM.L.キング牧師は語った。「暗黒は暗黒を駆逐することはできず、ただ光だけができるのだ。憎しみは憎しみを駆逐することはできないのであって、ただ愛だけができるのである・・・我々は自分の敵を愛さなければならないほど、現代の世界の行き詰まりに直面しているのではないだろうか」（「汝の敵を愛せ」1965）主イエスはご自身を十字架につける敵さえも愛し抜かれたお方である。このお方を通してわれらは、神こそはまさに敵をも愛するお方だということを知る。神に敵対する人類に御子イエスが与えられた。このお方は今もなお十字架で敵のために祈り、とりなし続けるお方である。平和の君、イエス・キリストの誕生を待ち望むアドヴェントの時期、平和をつくりだす希望の小さな光を心に灯したい。(2024.12.8)
2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/12/01
平地に立ち、弟子たちを「見上げて」語る主イエス。「上から目線」とは対照的な姿勢で語りかけるその姿は、ルカ福音書が伝える実に謙遜な一面である。価値の低いものを見る視線は下だが、価値を認める対象への眼差しは、往々にして下から見上げる目線ではないだろうか。主イエスは神の身分でありながら、へりくだって人々に仕える僕（しもべ）として地上を歩まれ、「幸いと不幸」を語られる。飢えを知る人は、食事する幸いを知っている。病む人は、健康のありがたみを知っている。愛する者と死別した人は、故人と一緒に過ごした幸いな日々を思い起こす。不幸を知らなければ、幸いは語れないのかもしれない。その意味で主イエスは、常に人間の苦しみや悲しみ、生きる悩みを知っておられた。このお方は、嘆きや悲しみで泣くしかない人たち、貧しい人たちといつも一緒におられた。正しいことをしているのに、憎まれる者の側に立たれた。主イエスがそのような人たちの立場におられ、その人たちの価値を高め、命まで惜しまず与えられたからこそ、私たちは主イエスと共に歩む道に幸いを見出すことができるのではないか。それは、物事が上手くいかないとか、苦しいとか、調子がわるいとかで引っ掛かる必要性はない、ということだ。そのようなことは当たり前のこととして、主イエスと共にあることを喜び、このお方で心を満たす日々にこそ、主イエスの語られる真の幸いの内実が見えてくるはずである。そこに人生の意味との出会いも備えられているのではないか。(2024.12.1)
2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/11/24
小学校に入学した当初、同じ学校の上級生とのふれあい会があった。教室にゾロゾロと入って来たのは、すらっと背の高い6年生のお兄さんお姉さんたち。１年生になったばかりの小さな私にとっては、自分の背丈の倍はあるかのような巨人にうつる。固唾を飲みながらまるで高層ビルを見上げるような感覚でいると、私と目があったお兄さんが自分のところに近寄ってきてニコッと優しく声をかけてくれた。彼はその場にしゃがみこんだままの姿勢でずっと隣にいて一緒に絵を描いてくれたのを今も覚えている。主イエスは山を降りて「平らな所」に立たれた。山の頂や高い所ではなく、集まってきた人々と同じフラットな位置におられる。彼は、神の身分でありながら私たちと同じ人となり、私たちと同じところにいてくださる。威圧的に上からものを申すのでもなく、私たちと同じところにいる。生きることの悩み、苦しみ、痛みを同じように知る者として。(2024.11.24(日）-子ども祝福式-
2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/11/17
主イエスは祈るために山に行かれ、祈りのうちにご自身の使命を見出された。祈ってから弟子たちを選ばれ、それ以降、弱さと欠けのある多様な面々の弟子たちに出会い、彼らをありのまま受けいれて共に歩み、最後まで愛し抜かれた。祈りが手段になるところでは、人間の願望達成が目的と成り下がる。祈りは手段ではなく目的である。その主要な目的は、人間を神に接近させることである。人間は不完全であるがゆえに、絶えず神に心を向けて祈るのでなければ、決して普遍的な正しさを維持することはできない。神を求めて祈り、その招きと御心に応じることによってのみ、われらはより高い次元で、神の協力者として立ち上がらされる。われらは祈りにおいて神を思索するのではなく、神を抽出する。われらは不完全さを常に知らされなければ傲慢となって感謝や恵みを見失ってしまう。しかしそこで神を求め、このお方を知ることによって、最後までわれらを愛し共に歩まれる神とその愛に出会うのである。神を知ることは人生の目的に通じているのだ。（2024.11.17)
2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/11/10
聖書の戒めの底辺にあるのは個人の命の尊重。とりわけ弱くされた命に対する神の慈しみである。主イエスは何よりも目の前の命を優先し、大事にされた。「命のビザ」で知られる杉原千畝、彼は第二次世界大戦中、ナチスによるユダヤ人狩から逃れてきた難民約6000人以上を救った。だが彼の手記によると一晩中、葛藤したようである。連日リトアニアの日本領事館にビザを求めて押し寄せる人たち。東京からの回答は「拒否せよ」。違反すれば昇進もなく処罰も免れない。だれもが政府に従うところ千畝は苦悶の末、ついに「命」を優先する。彼は、キリスト者として常に神に促された「愛と人道」の精神があった。「外交官としては間違ったかもしれないか、人間としては当然のことをした」と述懐している。「安息日」の戒めはユダヤのアイディンティティーと言われ、現在も安息日の規定がある。「安息日」は労働禁止であるが、「特例」がある。それは「人命救助」の場合だ。ユダヤでは現在も特例として救急車の出動などは許可される。しかし、「軍事行動」も特例という。律法の解釈を巡って本末転倒していたキリストの時代、今も主イエスの言葉がイスラエルに響く。「そこで、イエスは言われた。『あなたたちに尋ねたい。安息日に律法で許されているのは、善を行うことか、悪を行うことか。命を救うことか、滅ぼすことか。』ルカによる福音書６章９節(2024.11.10)
2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/11/03
深まる秋、杜の都仙台では草木が紅葉し、色づくグラデーションの光景に思わず見惚れて足が止まる。芸術の秋、食欲の秋というが、この時期に堪能できる自然の恩恵に感謝しながら、何事もなく平穏な日常を過ごせることの有り難みを想う。季節も物事も変化に富み、世の中は目まぐるしく移り変わってゆく。何気ない誰かの言動によって心が穏やかでいられなくなったり、突然の事故や病を煩うと日常は一変する。落ち着こうとしても、なぜかコーヒーカップを持つ手が震え、動揺を抑えられない時、そばにいて平穏を取り戻す根拠を見出せるならどんなに心強いことだろう。よく発達した台風の中心には、台風の目と呼ばれる静寂な区域が生じている。暴風域にあってもその活動が中断される平穏な地帯が存在する。「安息日」は、「休み」「中断」を意味する動詞から派生した。主イエスは「安息日の主」として、われらが制御できない心の激しい荒波をも中断させて凪にし、落ち着きの場所を備えられる。詩編23編には、神と人間が羊飼いと羊に譬えられている。「主は羊飼い。・・わたしを青草の野に伏させ・・・正しい道に導き、魂を生き返らせてくださる。死の陰の谷を行く時も災いを恐れない・・・」主イエスは良い羊飼いとしてわれらと共におられる。荒れ狂う嵐のような試練の波におびえるような日にも安息の場に導き、たとえ揺らいでいてもしっかりとお支えくださる。われらはすべての恵みを備えて養われるこのお方に信頼し、平穏を生きる道にきょうも招かれている。（2024/11/3)
2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/10/27
秋空に描かれる飛行機雲。上空を駆け抜ける飛行機を見ても今は腰を抜かす人はいない。昔は考えられなかった事が現代では当たり前になっている。もし50年前の人に最新のスマホとその機能を見せたら、きっと目を丸くして大興奮するに違いない。だが、新しいものほど最初は誤解や批判の対象となりやすい。スマホのスクロール機能は当初操作しにくいと不評だったが、今ではほとんどの人が普通に使いこなしている。新しいは普通になってゆく。主イエスの教えや行為ほど当時誤解され、批判されたものはない。けれどもよいものだったので残り、彼を排斥したグループは歴史から姿を消した。常識や習慣が常に正しいとは限らない。何事も先入観や偏見で決めつけない柔軟性。それは新しい革袋のようによきものを生み出し、新しい気付きへと心を向わせる。キリストの愛が大きく広がり、世界を変えて行ったように、よいものは必ずスタンダードになってゆく。「古いものが良い」と人は言うが、それも当初は新しいものが熟成されていったに過ぎない。思い通りにいかぬ事、価値観の異なる人との出会いもまた「新しい」に過ぎない。それを受け入れるしなやかで柔軟な心。そこから活き活きとした喜びが発酵し、芳醇なる感謝がキリストの愛と共に熟成されてゆく。(2024.10.27(日）
2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/10/20
レビという人物は、「カネ」のために名声も家族も祖国も捨てた人物だったようである。当時、徴税人という職業はローマ帝国から委託を受け、植民地となっているユダヤの同胞から税を集めた。その際、規定の金額に上乗せして徴収した額を収入として懐に入れることができるので利回りも良かった。しかしその反面、敵国に加担する売国奴、さらに同胞から搾取して利益を得るような非道な人物として罪人とされていた。主イエスは徴税人レビに目を留め、「わたしに従って来なさい」と招かれた。すると彼は主イエスに従い、自分のために稼ぐだけの人生から、当時社会的に排斥されていた人たちをもてなし施す者に変えられた。後にマタイと呼ばれるキリストの弟子となる。一般にキリスト教ではこのような出来事を「改心」ではなく「回心」と呼んでいる。英語ではconversionであり方向転換を意味する。主イエスは言う。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである」（ルカ5:31-32）と。ルカ福音書では、金銭に執着する者の末路や愚かさを引き合いに、主イエスとの出会いによって個人が「回心」する物語、そして「回心」からはじまる「喜び」へと読者を導く。（2024.10.20)
2024年度主題「神の望まれる道へ」 · 2024/09/22
「新約聖書」改訂新版（岩波訳2023）では、体が付随になった人に向かって宣言する主イエスの言葉を現在完了形で忠実に訳している。「人よ、あなたの（もろもろの）罪は、あなたには（もう）赦されている」（２０節）当時、重病人や生まれつき体が不自由な障碍者は、本人か先祖等の罪の結果と見られる傾向があった。主イエスの現在完了形での「赦し」は、神からの天罰を受けているとされ、苦しめられていた人を解放する救いの宣言であった。・・・結核、脊椎カリエス、心臓発作、帯状疱疹、直腸癌、パーキンソン病など度重なる病と闘いながら生涯祈りの中で文学を紡ぎだした三浦綾子。彼女の代表作「氷点」は発表されて以来何度もドラマ化や映画化もされている。この物語のテーマになっているのは、誰もが生まれながらにして宿っている人間の「罪」という問題だ。作品の中で絶望感に襲われて書いた登場人物の言葉がある。「けれども、今、『ゆるし』がほしいのです。おとうさまに、おかあさまに、世界のすべての人々に。私の血の中を流れる罪を、ハッキリと『ゆるす』と言ってくれる権威あるものがほしいのです。」（三浦綾子『氷点』より）作者によれば、人間の救いは最も深いところで「自分は生きていてもよいのだ」、という現在完了形の「赦し」、そこから得られる希望をキリスト教信仰を通して伝えているのかもしれない。われらも今、神に赦され生かされている。（2024.9.22)
